Αντίθετα, η ταινία ξεκινά με τον χαρακτήρα της Πέιτζ: έναν πεζό στρατιώτη ονόματι Σίνον, μια μυθολογική φιγούρα που στην πραγματικότητα δεν εμφανίζεται στον Όμηρο. Η Οδύσσεια. (Ο Μασκ και η παρέα θα το λατρέψουν αυτό.) Ο Sinon είναι το φτωχό κάθαρμα που είναι υπεύθυνο για το ότι είπε στους Τρώες για το γιγάντιο ξύλινο άλογο που άφησαν πίσω τους οι Έλληνες: ένα άλογο που οι Έλληνες θα ήθελαν να έχουν ως δώρο για την Τροία, λέει ο Sinon. Οι Τρώες σκοτώνουν τον αγγελιοφόρο και μετά σέρνουν το άλογο πέρα ​​από τις αδιαπέραστες πύλες της τειχισμένης πόλης τους. Μπορείτε να μαντέψετε τι θα συμβεί στη συνέχεια.

Κι όμως, ο Nolan, ένας σκηνοθέτης που δεν γνώρισε ποτέ ένα περίπλοκο χρονοδιάγραμμα που δεν του άρεσε, στην πραγματικότητα δεν δείχνει αμέσως τη σφαγή που προέκυψε. Μετά από αυτή την εισαγωγή, μεταφέρει τη δράση στην Ιθάκη: την παραθαλάσσια πατρίδα του Οδυσσέα, η οποία έχει γίνει βόθρος βρωμιάς και κακίας στα 20 χρόνια από τότε που ο βασιλιάς της έπλευσε για πρώτη φορά για την Τροία.

Οι πολυθεϊστές Έλληνες ακολουθούσαν αυστηρούς κανόνες φιλοξενίας Η Οδύσσεια Λέγεται νόμος του Δία. Όπως εξηγεί διδακτικά η ταινία, είναι υποχρεωμένοι να συμπεριφέρονται καλά στους ξένους γιατί, από ό,τι γνωρίζουν, αυτοί οι ξένοι μπορεί να είναι μεταμφιεσμένοι θεοί. Οι ασυνήθιστες συνθήκες της Ιθάκης κάνουν αυτό το θρησκευτικό καθήκον άλμπατρος: επειδή δεν μπορεί να παραβιάσει το νόμο του Δία, η σύζυγος του Οδυσσέα Πηνελόπη πρέπει να φιλοξενεί επ’ αόριστον τους κακομαθείς μνηστήρες που κατακλύζουν το σπίτι της, καθένας από τους οποίους θέλει να την παντρευτεί, και τώρα ο Οδυσσέας φαίνεται να έχει φύγει οριστικά. (Το αποκορύφωμα του γκρουπ είναι ο Αντίνος, ένα λαμπρό SOB που παίζεται σε κακή τελειότητα από τον Robert Pattinson.)

Η Πηνελόπη δεν μπορεί να κυβερνήσει μόνη της το βασίλειο λόγω των αρχαίων νόμων του μισογυνισμού. Όσο ο Οδυσσέας είναι ακόμα ζωντανός κάπου, ο Τηλέμαχος δεν μπορεί να αναλάβει επίσημα. Ο Ittaka δεν ήταν ο μόνος αρχηγός του οποίου οι σπόροι πήγαν χαμένοι μετά τον πόλεμο.

Σε έναν άλλο βασιλιά, τον Τρωικό Πολέμο κτηνίατρο Μενέλαο (Jon Bernthal), ο Τηλέμαχος αισθάνεται αναταραχή και μεταξύ των υπηκόων του. Στον απόηχο της σύγκρουσης, οι πολίτες της Σπάρτης κατακλύζονταν από τον φόβο ότι «άντρες από τη θάλασσα» εισέβαλαν στη χώρα τους και καταστρέψουν τον τρόπο ζωής τους. Άκουσαν και οι Ιθακήσιοι ότι έρχονται «θάλασσες».

Δεν ακούμε Σπαρτιάτες ή Ιθακήσιους να τονίζουν ανοιχτά ότι οι μετανάστες κλέβουν τις δουλειές τους και τρώνε σκύλους—αλλά δεν είναι δύσκολο να βάλουμε μια γραμμή μεταξύ της ξενοφοβίας τους και των πραγματικών συνωμοτικών αγωνιών ανθρώπων όπως ο Μασκ.

Το να διαμαρτύρεσαι για τη συμμορία κατά της αφύπνισης είναι γελοίο Η Οδύσσεια “Δεν είναι ιστορικά ακριβές” Είναι μια ιστορία θεών, δαιμόνων και όμορφων γυναικών που εκκολάπτονται από αυγά. Ωστόσο, η γραμμή “άνθρωποι από τη θάλασσα” ακούγεται σαν μια άμεση αναφορά στη ρητορική μίσους από τον πραγματικό κόσμο – ανθρώπους που βλέπουν τους εαυτούς τους ως φύλακες του δυτικού πολιτισμού, τους αληθινούς κληρονόμους του Ομήρου και του. Το υπόλοιπο της ταινίας καθιστά πολύ σαφές τι πιστεύει ο Nolan για μια τέτοια χυδαιότητα, κυρίως μέσω της ερμηνείας του ίδιου του Οδυσσέα.