Χαϊντεραμπάντ: Στο πέρασμα των αιώνων, το Ιερό Κοράνι έχει μεταφραστεί στα αγγλικά από πολλούς μελετητές, με αποτέλεσμα πολλοί να αναρωτιούνται αν υπάρχει χώρος για άλλη μετάφραση. Με δεκάδες εκδόσεις ήδη διαθέσιμες, τι θα μπορούσε να προσφέρει η νέα;

Η Maulana Syed Bilal Abdul Hai Hassani Nadvi πιστεύει ότι η απάντηση βρίσκεται στις μεταβαλλόμενες ανάγκες των αναγνωστών. Το πρόσφατα δημοσιευμένο έργο του Simple Meanings of the Qur’an (Aasan Maan-ul-Quran), έχει προετοιμαστεί με έναν ξεκάθαρο στόχο: να παρουσιάσει το μήνυμα του Κορανίου σε απλά, σύγχρονα αγγλικά που είναι εύκολα κατανοητά από τη σημερινή νεότερη γενιά, ειδικά το Gen Z, χωρίς να διακυβεύεται η ουσία του πρωτότυπου αραβικού κειμένου.

Η μετάφραση ανακοινώθηκε επίσημα το Σάββατο σε μια πολυπληθή συγκέντρωση Ισλαμικών μελετητών, ακαδημαϊκών και διανοουμένων στο Qutub Shahi Masjid, Dar-ul-Irfan, Red Hills. Η εκδήλωση προσέλκυσε άτομα από διάφορα κοινωνικά στρώματα που συγκεντρώθηκαν για να σηματοδοτήσουν τη δημοσίευση αυτού που πολλοί περιέγραψαν ως μια πολύ αναγκαία προσθήκη στην αγγλική κορανική λογοτεχνία.

Η αγγλική μετάφραση εκπονήθηκε από τους καθηγητές Abdul Rahim Kidwai, Anjum Faraz και Syed Muslehuddin Sadi, ενώ το πρωτότυπο έργο στα Ουρντού είναι της Maulana Bilal Nadvi. Οι μεταφραστές προσπάθησαν να διατηρήσουν το βάθος και την ομορφιά του μηνύματος του Κορανίου ενώ το εκφράζουν σε μια γλώσσα σαφή, φυσική και προσβάσιμη στους σύγχρονους αναγνώστες.

Μετάφραση σημασιών, όχι λέξεων

Εξηγώντας τη φιλοσοφία πίσω από το έργο, η Maulana Bilal Nadvi τόνισε ότι το βιβλίο δεν πρέπει να θεωρείται ως κυριολεκτική μετάφραση του Κορανίου. Μάλλον, είναι μια προσπάθεια να μεταφερθούν τα νοήματα της θείας αποκάλυψης όσο το δυνατόν πιο πιστά.

«Το Κοράνι, με την πραγματική του έννοια, δεν μπορεί να μεταφραστεί σε καμία άλλη γλώσσα», παρατήρησε. «Αυτό που είναι δυνατό είναι μόνο μια μετάφραση των σημασιών του».

Ο στόχος, είπε, ήταν να παραμείνουμε όσο το δυνατόν πιο κοντά στις αρχικές αραβικές λέξεις, διασφαλίζοντας παράλληλα ότι η γλώσσα θα παραμείνει απλή, ρευστή και κατανοητή.

Γιατί το χρειάζονται οι μικροί αναγνώστες

Σύμφωνα με τον ίδιο, η ανάγκη για μια τέτοια μετάφραση έχει γίνει αισθητή εδώ και καιρό, ειδικά μεταξύ των αναγνωστών που μπορεί να μην κατέχουν ισχυρή γνώση ούτε της αραβικής ούτε της κλασικής αγγλικής γλώσσας. Ενώ οι υπάρχουσες μεταφράσεις συνεχίζουν να εξυπηρετούν μελετητές και σοβαρούς σπουδαστές του Ισλάμ, υπάρχει επίσης μια αυξανόμενη ανάγκη για μια έκδοση που οι απλοί αναγνώστες, ειδικά οι νέοι, μπορούν να κατανοήσουν χωρίς δυσκολία.

Η έκδοση 804 σελίδων, που εκδόθηκε από την Maktab-e-Kaleemiya, Hyderabad, είναι κομψά κατασκευασμένη σε χαρτί υψηλής ποιότητας και έχει μια καθαρή γραμματοσειρά που ταιριάζει στον αναγνώστη. Εκτός από την παρουσίαση των σημασιών του Κορανίου σε απλά αγγλικά, περιλαμβάνει επίσης συνοπτικές επεξηγηματικές σημειώσεις που βοηθούν τους αναγνώστες να κατανοήσουν καλύτερα το πλαίσιο και το μήνυμα των στίχων.

Το Κοράνι και το Sera πάνε μαζί

Μιλώντας με την ευκαιρία, η Maulana Bilal Nadvi, η οποία είναι επίσης γραμματέας του Συμβουλίου Προσωπικού Δικαίου Μουσουλμάνων Ινδών Μουσουλμάνων, υπογράμμισε τη στενή σύνδεση μεταξύ του Κορανίου και της ζωής του Προφήτη Μωάμεθ (α.σ.). Είπε ότι η ζωή του Προφήτη είναι μια ζωντανή ενσάρκωση του Κορανίου και ότι όποιος θέλει να κατανοήσει το θείο μήνυμα στο κατάλληλο πλαίσιο πρέπει επίσης να μελετήσει τη βιογραφία του Προφήτη (Σέρα).

Τόνισε ότι το Κοράνι αποκαλύπτει το πλήρες νόημά του όταν διαβάζεται στην αρχική του αραβική γλώσσα. Ωστόσο, δεδομένου ότι εκατομμύρια μουσουλμάνοι και μη μουσουλμάνοι σε όλο τον κόσμο δεν καταλαβαίνουν τα αραβικά, οι μεταφράσεις παίζουν σημαντικό ρόλο βοηθώντας τους αναγνώστες να εκτιμήσουν το μήνυμα και τις διδασκαλίες του ιερού βιβλίου, ακόμα κι αν δεν μπορούν να συλλάβουν πλήρως τον γλωσσικό του πλούτο.

Η Maulana Obaidur Rahman Attar, Khatib του Masjid-e-Tenposh, εξέφρασε την ανησυχία του για τα φθίνοντα πρότυπα ανάγνωσης και γλωσσικής επάρκειας. Παρατήρησε ότι ενώ τα εκπαιδευτικά ιδρύματα σήμερα παράγουν πτυχιούχους με δεξιότητες απασχολησιμότητας, πολλοί χάνουν τη συνήθεια να διαβάζουν ποιοτική λογοτεχνία είτε στα Ουρντού είτε στα Αγγλικά.

Εκφράζει τη λύπη του που ένας αυξανόμενος αριθμός ανθρώπων προτιμούν τώρα να διαβάζουν ακόμη και θρησκευτική λογοτεχνία σε ρωμαϊκή γραφή (Ρωμαϊκή Ουρντού) αντί για Ουρντού ή αραβική γραφή. Σε τέτοιες συνθήκες, είπε, η παρουσίαση του μηνύματος του Κορανίου σε απλά, ευανάγνωστα αγγλικά έγινε επείγουσα ανάγκη.

«Υπάρχει ανάγκη να μεταφερθούν οι διδασκαλίες του Κορανίου σε μια γλώσσα που οι άνθρωποι μπορούν εύκολα να καταλάβουν», σημείωσε, προσθέτοντας ότι η προσβασιμότητα δεν θα πρέπει ποτέ να έχει το κόστος της αυθεντικότητας.

Ο καθηγητής Rashid Naseem Nadvi τόνισε την κεντρική θέση του Κορανίου στη ζωή ενός μουσουλμάνου. Περιγράφοντας το ως το ίδιο το θεμέλιο πάνω στο οποίο στηρίζεται το οικοδόμημα του Ισλάμ, είπε ότι οι Αγίες Γραφές δεν πρέπει μόνο να απαγγέλλονται αλλά και να μελετώνται, να κατανοούνται και να εφαρμόζονται στην καθημερινή ζωή.

Επεσήμανε ότι οι Σαχάμπα (Σαχάμπα), οι πρώτοι αποδέκτες του κορανικού μηνύματος μετά τον Προφήτη, είχαν εξαιρετική γνώση της αραβικής γλώσσας. Ως αποτέλεσμα, κάθε γραφή που άκουσαν ή διάβασαν είχε βαθιά επίδραση στην καρδιά τους και άλλαξε τη ζωή τους. Αυτή η μεταμορφωτική σχέση με το Κοράνι, είπε, θα πρέπει να εμπνεύσει τους Μουσουλμάνους σήμερα να αγωνιστούν για μια βαθύτερη κατανόηση των διδασκαλιών του.

Μεταξύ εκείνων που επίσης μίλησαν στη συγκέντρωση ήταν οι Maulana Shah Jamalur Rahman, Ameer-e-Shariat της Telangana και Maulana Shafi Nadvi. Εκτίμησαν τις προσπάθειες πίσω από τη δημοσίευση και τόνισαν τη σημασία του να γίνει το μήνυμα του Κορανίου προσιτό στους σύγχρονους αναγνώστες, διατηρώντας παράλληλα την αυθεντικότητα και το πνευματικό του βάθος.

Το πρόγραμμα ολοκληρώθηκε με τη διανομή δωρεάν αντιγράφων του The Simple Meanings of the Qur’an μεταξύ του κοινού, πολλοί από τους οποίους εξέφρασαν την ελπίδα ότι η νέα μετάφραση θα βοηθούσε τους αναγνώστες να ασχοληθούν πιο στενά με το Κοράνι και να κατανοήσουν καλύτερα τη διαχρονική καθοδήγησή του.