Οι κόρες μου προειδοποίησαν ότι η ταινία είχε υπερβολική βία. Αλλά μπορεί ακόμα να ξέρουν πώς λειτουργεί το μυαλό ενός δημοσιογράφου. Η εκπλήρωση της περιέργειας είναι το κάρμα της φυλής μου.

Δεδομένου ότι το ‘Main Vaapas Ajunga’ (I’ll Be Back) του Imtiaz Ali δημιούργησε πολλή περιέργεια και είδα πολλούς φίλους να ποντάρουν για αυτήν την ταινία, έπρεπε να την παρακολουθήσω.

Αποφάσισα να πάω μόνη μου.

Έτσι, σε ένα πρόσφατο βράδυ που σάρωσε τη βροχή, βρέθηκα να καταλαμβάνω θέσεις σε ένα θέατρο της Νότιας Βομβάης με περίπου μια ντουζίνα λάτρεις του κινηματογράφου τριγύρω.

Ταξίδι με “Συναισθήματα”

Εάν οι ταινίες υποτίθεται ότι θα σας μεταφέρουν σε μια διαφορετική εποχή, θα σας αναστατώσουν, θα σας κάνουν να αισθανθείτε κάποια ευπάθεια και θα σας επιτρέψουν να ξεφύγετε από τις ανησυχίες σας για λίγες ώρες, αυτή η ταινία επιτυγχάνει όλους αυτούς τους στόχους.

Τοποθετημένο στους ταραχώδεις καιρούς του χωρισμού και βασισμένο στην αγάπη, τη λαχτάρα και τις ραγισμένες αναμνήσεις του 95χρονου Keenu (Naseruddin Shah) στο νεκροκρέβατό του που μάχεται με την άνοια, το ρομαντικό δράμα απεικονίζει όχι μόνο έναν από τους μεγαλύτερους τρόμους στην ανθρώπινη ιστορία, αλλά επίσης θέτει ένα σημείο αναφοράς για το πώς να φτιάξεις μια ενδιαφέρουσα ιστορία.

Σε αντίθεση με πολλές προπαγανδιστικές ταινίες που προσπαθούν να επωφεληθούν από την τρέχουσα πλειοψηφία να κατηγορήσει μια συγκεκριμένη κοινότητα για πολλά εγκλήματα που διαπράχθηκαν στο παρελθόν και ορισμένες από τις σύγχρονες αμαρτίες, αυτή η ταινία αποφεύγει να πέσει σε αυτήν την παγίδα.

Ο Kinnu (ένα αγόρι Σιχ) ερωτεύεται τον κολεγιακό του φίλο Jiya ή Afsana (Shravani). Πρόσφατα έμαθα ότι η Shravani είναι ανιψιά του πρώην CM της Μαχαράστρα, Manohar Joshi.

Συναντιούνται, αφήνουν την αγάπη να ανθίσει, γελούν και υπόσχονται να μείνουν μαζί όσο δυνατή και αν απειλεί μια καταιγίδα να τορπιλίσει τον έρωτά τους.

Σχετικά με τον ρομαντισμό, το ανήκειν και τον χωρισμό

Τα ρομαντικά τραγούδια του Irshad Kamil και οι στοιχειωτικές συνθέσεις του A.R. Ο Ραχμάν συμβάλλει στην ανύψωση του σεναρίου, το οποίο είναι γεμάτο με ρομαντισμό, πάθος, ένταξη και χωρισμό.

Αυτή δεν είναι η πρώτη ταινία που απεικονίζει το τραύμα του χωρισμού. Και αυτό δεν θα είναι το τελευταίο σε αυτό το είδος. Όσοι από εμάς έχουμε διαβάσει το Τρένο του Khushwant Singh για το Πακιστάν ή τα διηγήματα του Saadat Hasan Manto, θα βρούμε στιγμές της τραγικής ιστορίας που αποτυπώνουν αυτοί οι θρυλικοί συγγραφείς μέσω της ισχυρής πένας τους.

Επειδή η γραμμή του Ράντκλιφ διέλυσε όχι μόνο σπίτια και καρδιές, αλλά και αιώνες συνύπαρξης, ο Κίνου και η Τζια δεν επανενώθηκαν ποτέ. Ο Κίνου κουβαλά ενοχές, ένα βαρύ φορτίο στην καρδιά του, επειδή δεν βρήκε την αγάπη του για την Τζία.

Μπαίνει ο Nirvair Singh (που υποδύεται έξοχα ο Diljit Dosanjh), ο ανιψιός του Keenu, ο οποίος δεν είναι μόνο ο φροντιστής του γέρου αλλά και ένας στενός έμπιστος. Προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει την πηγή της αγωνίας του παππού του.

Αποκαλύπτει ότι είναι ο αγαπημένος Jiya του Keenu που άφησε πίσω του στη Sargodha (Πακιστάν) στο χώρισμα. Πρέπει να απλωθεί ένα χέρι για να κλείσει ο πόνος του παππού. Πετυχαίνει ο ανιψιός την αποστολή του να εντοπίσει τον χαδέλ στη Σαργκόντα όπου έζησε ο Τζίγια, 78 χρόνια μετά το ολοκαύτωμα της διχοτόμησης;

Δείτε την ταινία για να τη βρείτε.

Πολύ νερό κυλούσε κατά μήκος των πέντε ποταμών του Παντζάμπ (punj σημαίνει πέντε και aab σημαίνει νερό στα περσικά), την πλούσια γη που μοιράστηκε σκληρά από έναν Βρετανό αξιωματούχο με εντολή να χαράξει τη διαχωριστική γραμμή, ακόμα κι αν δεν είχε ούτε την τάση ούτε τον χρόνο να καταλάβει τη γεωγραφία της γης που χώρισε.

Χρησιμοποιώντας την ιστορία, την ποίηση, τα νοσταλγικά συναισθήματα και την πρωτοβουλία να βοηθηθούν οι εκτοπισμένες οικογένειες που προκαλούνται από τη διχοτόμηση να βρουν τους χαμένους συγγενείς και φίλους τους, η ιστορία σας κρατά αφοσιωμένους και συμμετέχοντες.

Ερώτηση στα ουρντού

Προσωπικά, απελπίζομαι μερικές φορές καθώς το παρακολουθώ, μεταξύ άλλων όταν ο Nirvair, ο ανιψιός και κηδεμόνας του Kinu, θρηνεί που δεν μπορεί να διαβάσει τις γραμμές που έχει γράψει ο ηλικιωμένος σε μια σελίδα ή το παλιό τατουάζ που φοράει στον αντιβράχιο του επειδή είναι στο “Urdu”. Πρόκειται για μια τραγωδία, κάτι που θυμίζει κοινά παράπονα σε οικογένειες που έχουν περάσει τα σύνορα.

Έχω συναντήσει αρκετούς Παντζάμπι και Σίντι που λένε το εξής: «Οι παππούδες μου ήξεραν πολύ καλά Ουρντού, αλλά δυστυχώς δεν μπόρεσα να το μάθω».

Η Ουρντού έγινε το μεγαλύτερο θύμα της διχοτόμησης. Εγκαταλείψαμε την όμορφη γλώσσα γιατί κάποιος την έκανε εθνική γλώσσα. Η Ουρντού έχει γίνει στην Ινδία αυτό που συχνά θρηνούσε η αείμνηστη ποιήτρια Νίντα Φαζλί: «Μουσουλμάνος».

Αρνούμενοι στα παιδιά μας ευκαιρίες να μάθουν και να εκτιμήσουν την Ουρντού, την ποίηση και την πρόζα της, με το δικό μας σενάριο, καταστρέψαμε μέρος του συγκριτικού μας ήθους.

Ποτέ δεν είναι αργά να σώσεις κάτι χρήσιμο από τα ερείπια που προκαλούνται από φανατισμό, αδιαφορία και προπαγάνδα. Ξεκινήστε να μαθαίνετε Ουρντού αν δεν το γνωρίζετε ήδη. Εκθέστε τα παιδιά σας στην εκπληκτικά όμορφη πεζογραφία και ποίησή του.

Το “Chief Waapas Ajunga” έρχεται μετά από μια μακρά, επώδυνη ξηρασία. Καλό σινεμά με νόημα. Αισθάνεται σαν μια μεγάλη ανακούφιση. Όπως οι τρέχουσες καταρρακτώδεις βροχές στη Βομβάη στο μακρύ, ξεραμένο, διψασμένο τοπίο.

Και ναι, προτείνω αυτή την ταινία στα παιδιά μου και σε όλους τους μικρούς και μεγάλους εκεί έξω.