VIVA – Ο Αρχιεπίσκοπος της Τζακάρτα, Καρδινάλιος Ignatius Suhario καλεί το κοινό να προβληματιστεί για τις παγκόσμιες συνθήκες που εξακολουθούν να χαρακτηρίζονται από πόλεμο, κούρσα εξοπλισμών και αγώνα για παγκόσμια συμφέροντα. Ο καρδινάλιος Surhario εξήγησε ότι η μεγαλύτερη απειλή για την ανθρωπότητα δεν προέρχεται μόνο από τη βελτίωση της τεχνολογίας ή των όπλων, αλλά και από την απώλεια της ηθικής διάστασης στη χρήση τους.
Το Pancasila είναι το κλειδί για την αποκατάσταση της κοινωνικής εμπιστοσύνης εν μέσω μιας παγκόσμιας κρίσης
Για να το δείξει αυτό, παρουσίασε μια συμβολική ιστορία τεσσάρων αδελφών που χρησιμοποίησαν την επιστήμη για να αναβιώσουν μια τίγρη. Αντί να φέρει οφέλη, αυτή η ικανότητα στην πραγματικότητα κατέληξε σε καταστροφή όταν η τίγρη τους επιτέθηκε. Αυτή η ιστορία, σύμφωνα με τον καρδινάλιο Suhario, είναι μια υπενθύμιση ότι η επιστήμη χωρίς σοφία μπορεί να καταστρέψει τους ανθρώπους.
Η ιστορία της ανοχής του νησιού Buru: Το Ισλαμικό Σχολείο εκπαιδεύει 3 μαθητές που είναι ανιμιστές
«Ο κόσμος χρειάζεται ακόμα μια φωνή συνείδησης», είπε στο Bonum Commune Forum x Harmony in Diversity Pre-Event, με τίτλο Community Action: Mass Movements as Architects of Peace, πρόσφατα.
Το Maluku ενισχύει τον διαπολιτισμικό θρησκευτικό γραμματισμό, τα σχολεία ενθαρρύνονται να γίνουν τόποι αυξανόμενης ανοχής
Ως εκ τούτου, πιστεύει ότι οι μικρές κοινότητες που συνεχίζουν να εργάζονται στην κοινωνία έχουν σημαντικό ρόλο ως θεματοφύλακες της δημόσιας συνείδησης. Εν μέσω τεράστιων παγκόσμιων προκλήσεων, τα μαζικά κινήματα μπορεί να φαίνονται απλά, αλλά αποτελούν το θεμέλιο που στηρίζει την ελπίδα για ειρήνη.
Από την άλλη πλευρά, ο Εκτελεστικός Διευθυντής του Ινστιτούτου Maarif, Andar Nubowo, είπε ότι η διαφορετικότητα είναι ένα πλεονέκτημα ενός έθνους που πρέπει να συνεχίσει να καλλιεργείται μέσα από χώρους συνάντησης και συνεργασίας μεταξύ των κοινοτήτων. Σύμφωνα με τον ίδιο, στο πλαίσιο των διαφόρων παγκόσμιων προκλήσεων και των ολοένα και πιο ραγδαίων κοινωνικών αλλαγών, η οικοδόμηση της κοινωνικής συνοχής αποτελεί κοινή ευθύνη όλων των στοιχείων της κοινωνίας. Σύμφωνα με τον ίδιο, τα ψηφιακά μέσα θα πρέπει επίσης να χρησιμοποιηθούν ως χώρος διάδοσης μηνυμάτων ειρήνης και διεύρυνσης της αφήγησης για τη σημασία της συνύπαρξης στη διαφορετικότητα.
«Εμείς ως ομάδα πιστών θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για να διαδώσουμε το καλό», είπε.
Πρόσθεσε ότι η συνεργασία μεταξύ οργανώσεων της κοινωνίας των πολιτών, διαθρησκευτικών κοινοτήτων, εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και της νέας γενιάς γίνεται όλο και πιο σημαντική για την ενίσχυση της κουλτούρας του αμοιβαίου σεβασμού στην κοινωνία. Μέσα από αυτή τη συλλογική δουλειά, η διαφορετικότητα δεν θεωρείται μόνο ως διαφορετική ταυτότητα, αλλά και ως κοινωνικό κεφάλαιο για την οικοδόμηση μιας πιο αρμονικής ζωής.
Εν τω μεταξύ, ο νομικός και συνταγματικός ερευνητής του Ινστιτούτου SETARA, Sayidatul Insiyah, υπενθύμισε ότι οι προκλήσεις της οικοδόμησης ανεκτικότητας εξακολουθούν να είναι ορατές στην πρακτική της εθνικής ζωής. Με βάση την παρακολούθηση και την έρευνα του Ινστιτούτου SETARA, παραβιάσεις της ελευθερίας της θρησκείας και των πεποιθήσεων, διακρίσεις σε βάρος μειονοτικών ομάδων και εμπόδια στην ίδρυση χώρων λατρείας εξακολουθούν να διαπιστώνονται σε διάφορες περιοχές.