Πιονγκγιάνγκ – Ανάμεσα στα πολλά μυστήρια γύρω από τον ηγέτη της Βόρειας Κορέας Κιμ Γιονγκ Ουν, ξεχωρίζει η μυστικότητα γύρω από τη μητέρα του. Στα 15 χρόνια βασιλείας του, ποτέ δεν ανέφερε το όνομα της μητέρας του δημόσια.

Σύμφωνα με το BBC, η νομιμότητα της δικτατορίας του Κιμ στηρίζεται σε μεγάλο βαθμό στη γραμμή αίματος “Mount Paektu” – μια γραμμή αίματος που συνδέεται με τον μυθικό ιδρυτή του κορεατικού έθνους.

Και σε μια χώρα που υπερηφανεύεται για την κληρονομική της αγνότητα, η ταυτότητα της μητέρας του Κιμ δεν είναι απλώς μυστικό – είναι απειλή για το ίδιο το καθεστώς.

5 γεγονότα για τον Κιμ Γιονγκ Ουν που δεν θέλει να μιλήσει για τη μητέρα του, που ονομάζεται νόθο παιδί παλλακίδας

1. Δεσμεύονται από μύθους

Η ιστορία της Κορέας, σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, ξεκινά στο όρος Paektu – ένα βουνό που βρίσκεται στα σύνορα Σινο-Βορείου Κορέας που λέγεται ότι είναι η γενέτειρα του Dangun, του μυθικού ιδρυτή του πρώτου βασιλείου της Κορέας.

Σύμφωνα με το BBC, χιλιάδες χρόνια αργότερα, ο Κιμ Ιλ Σουνγκ – ο ιδρυτής της Βόρειας Κορέας – φέρεται να χρησιμοποίησε το βουνό ως κρησφύγετο όταν πολέμησε εναντίον της Ιαπωνίας. Ο γιος του, Κιμ Γιονγκ Ιλ, λέγεται ότι γεννήθηκε στις ίδιες ιερές πλαγιές -αν και οι αναφορές αναφέρουν ότι πιθανότατα γεννήθηκε στη Ρωσία- και στις δεκαετίες από τότε το βουνό χρησιμοποιήθηκε για τη νομιμοποίηση της δυναστείας των Κιμ.

«Ο Κιμ Γιονγκ Ουν έγινε διάδοχος στα 20 του, παρόλο που δεν είχε επιτεύγματα, μόνο και μόνο λόγω της καταγωγής του Paektu», έγραψε ο Ryu Hyun-woo, ένας εξόριστος Βορειοκορεάτης διπλωμάτης, στο βιβλίο του Kim Jong Un’s Secret Vault.

Ωστόσο, η πραγματικότητα της μητρικής καταγωγής της Kim δίνει μια διαφορετική εικόνα.

Εκατοντάδες μίλια μακριά από το όρος Paektu βρίσκεται η πόλη Οσάκα: η ιστορική πρωτεύουσα της Ιαπωνίας και το μέρος όπου λέγεται ότι γεννήθηκε η μητέρα του Kim, Ko Yong Hui.

Από όσα έχουν συγκεντρώσει οι βιογράφοι, ο Ko γεννήθηκε στην Οσάκα το 1952 από γονείς από το νησί Jeju, το οποίο βρίσκεται στα ανοιχτά της νότιας ακτής της σημερινής Νότιας Κορέας.

Ως κάτοικοι της Ιαπωνίας, η οικογένεια Κο ήταν «Κορεάτες Ζαϊνίτσι»: μετανάστες κατά τη διάρκεια της αποικιακής κυριαρχίας της Ιαπωνίας στη χερσόνησο από το 1910 έως το 1945.

Ωστόσο, όταν ήταν περίπου 10 ετών, η οικογένεια του Κο μετανάστευσε στη Βόρεια Κορέα.

Ήταν μεταξύ των περίπου 93.000 Κορεατών που μετακόμισαν στη Βόρεια Κορέα μεταξύ 1959 και 1984, παρασυρμένοι από προγράμματα επανεγκατάστασης που υπόσχονταν μια ιδανική ζωή με δωρεάν υγειονομική περίθαλψη, εκπαίδευση και εργασία.

Οι μετανάστες στη Βόρεια Κορέα θεωρήθηκαν αρχικά με φθόνο καθώς έφερναν μετρητά, ρούχα και είδη οικιακής χρήσης από τον καπιταλιστή γείτονά τους στο νότο.

Αλλά χαρακτηρίζονται επίσης ως “jjaepo”, ένας υποτιμητικός όρος για ομάδες που θεωρούνται μολυσμένες από επικίνδυνες ξένες ιδεολογίες.

2. Σχετίζεται με σύστημα καστών

Η κοινωνία της Βόρειας Κορέας είναι άκρως ιεραρχική, με ορισμένους αναλυτές να τη συγκρίνουν με ένα σύστημα καστών. Και μέσα σε αυτήν την αυστηρή κοινωνική ταξινόμηση —γνωστή ως songbun— το jjaepo ανήκε στην «ακαθόριστη τάξη», κάπου μεταξύ της βασικής τάξης και της τάξης των απατεώνων.

Υπόκεινται σε αυστηρή κρατική εποπτεία και συχνά αποκλείονται από καλά πανεπιστήμια ή υποσχόμενες θέσεις εργασίας.

Αυτό έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την αφήγηση του Paektu που προωθείται εδώ και καιρό από την οικογένεια Kim.

«Η γενεαλογία Paektu (καθεστώτος) θεωρείται ιερή», δήλωσε ο Kim Hyung-soo από την Ένωση Ερευνών της Βόρειας Κορέας. «Οπότε, η ιδέα ότι ο αρχηγός είναι ο γιος του Jaepo είναι αδιανόητη.

3. Υπάρχει μια ιστορία της Σταχτοπούτας

Ωστόσο, ο Κο κατάφερε να ξεφύγει από τη μοίρα των συναδέλφων του Κορεατών Zainichi αφού τράβηξε την προσοχή του Kim Jong Il, ο οποίος ήταν έτοιμος για διαδοχή.

Οι πληροφορίες έδειξαν ότι είχε παντρευτεί την Κιμ Γιανγκ Σουκ, την κόρη ενός ανώτερου στρατιωτικού αξιωματούχου, σε έναν γάμο που είχε κανονίσει ο πατέρας της. Είναι επίσης γνωστό ότι είχε άλλες δύο παλλακίδες.